Жан Вальжан -)

...Он всегда имел при себе, если можно так выразиться, две сумы: в одной из них 

заключались мысли святого, в другой - опасные таланты каторжника.

В. Гюго, "Отверженные".

Давно подозреваю, что творцы, создавая Бенни, не в последнюю очередь вдохновлялись образом героя Гюго.

Update. Решила все-таки коротко изложить свои соображения по поводу.

 При всей самобытности нашего вампа, его французские корни и старомодные привычки в одежде заставляют полагать себя неслучайными и искать прототипы в соответствующих эпохально-национальных направлениях.

Итак, что роднит Бенни с Жаном Вальжаном? Прежде всего, конечно, личностные качества: сугубое благородство, редкостная самоотверженность и альтруизм. Пиком проявления которых в обоих случаях стало бескорыстное спасение людей, непримиримо и неправедно стремившихся к уничтожению своих будущих спасителей. (Сами эти охоты – тоже в копилку биграфических аналогий). Вальжан выручал Жавера, будучи уверен, что обеспечивает себе арест и новую каторгу. Бенни подставил шею под мачете, зная, что никакие unum sumus с Сэмом и обратная дорога невозможны, и его ждет новый срок в чистилище.

Далее: опекунство. У Вальжана оно полнее и самозабвеннее, ибо Козетта – ребенок во всех смыслах и главное существо в его жизни. Однако объективная взрослость Элизабет не мешает Бенни питать к ней покровительственно-родительскую, оберегающую любовь. И оба оставляют своих детей ради их благополучия, чтобы оградить их души от отравляющей, как они думают, близости с их старшими. (В этом, конечно, Бенни еще и Дина зеркалил в неменьшей степени).

Важнейший пункт: духовный переворот, обретение веры и дальнейшее нравственное совершенствование. Тут у нас достаточно сложная система параллелей и диагоналей. Для Вальжана толчком к возрождению становится встреча с человечностью в лице христианского праведника, для Бенни – любовь к женщине. Но меняет его не им же придуманная Андреа как таковая, а его собственное чувство к ней и те смыслы, которые он вложил в ее образ – наивный, клишированный, но для начала его оказалось достаточно.

Дальше еще интересней. Если Вальжан – классический пример возвышения и очищения феномена веры конкретным верующим, то бог вампира, он же – человек по имени Дин Винчестер, осознанно им выбранный как брат, ценностный ориентир и символ веры в человечность, являет ему себя воочию, принимает его помощь, помогает сам и отвечает взаимностью любви и веры. А спрашивает тоже по всей строгости, в полном соответствии с ТТХ Бенни, фактически иллюстрируя самоспрос собственный и обоих сабжей.

Про сходные черты внешнего облика достаточно сказано и процитировано в комментариях.

Наконец, стилистика: образ и история Бенни отчетливо окрашены в романтические тона, каковой факт он сам воспринимает весьма иронично. Но клыки и сарказм, которых не наблюдается у ЖВ, - это уже другая история. -)